I le 60s, o suʻesuʻega muamua ethological o amioga a tamaiti na faia. O nisi o galuega tetele i lenei vaega sa faia toetoe lava tutusa e N. Blairton Jones, P. Smith ma C. Connolly, W. McGrew. O le mea muamua na faʻamatalaina le tele o faʻamatalaga faʻataʻitaʻiga, faʻamalosi ma le puipuia o tamaiti ma faʻavasega le taʻaloga o le goo o se ituaiga tutoʻatasi o amioga [Blurton Jones, 1972]. O le mea mulimuli na faia ni faʻamatalaga auiliili o amioga a tamaiti mai le lua tausaga iva masina i le fa tausaga iva masina i le fale ma i le aʻoga (i le kamupani a matua ma e aunoa ma i latou) ma faʻaalia ai le i ai o eseesega o itupa i amioga faʻaagafesootai. Na latou fautua mai foʻi e mafai ona faʻamatalaina uiga eseese o tagata taʻitoʻatasi i luga o faʻamaumauga i luga o faʻaaliga amio i fafo [Smith, Connolly, 1972]. W. McGrew i lana tusi "The Ethological Study of Children's Behavior" na tuʻuina atu ai se faʻamatalaga auʻiliʻili o amioga a tamaiti ma faʻamaonia le faʻaogaina o manatu ma manatu faʻapitoa, e pei o le pule, teritori, le aʻafiaga o vaega i luga o amioga faʻaagafesootai, ma le fausaga o gauai [McGrew, 1972]. A o leʻi oʻo i lenei mea, o nei manatu na manatu e faʻatatau i manu ma faʻaaogaina lautele e primatologists. O se suʻesuʻega faʻale-aganuʻu o le tauvaga ma le pule i totonu o tamaiti aʻoga na mafai ai ona faʻamaonia e faapea o le puleʻaga pule i ia vaega e usitaia tulafono o le linear transitivity, e vave faʻavaeina i le taimi o le faʻavaeina o se 'au faʻaagafesootai ma tumau mausali i le taimi. O le mea moni, o le faʻafitauli e mamao ese mai le foia atoatoa, aua o faʻamaumauga a tusitala eseese e faʻasino atu i itu eseese o lenei mea. E tusa ai ma se manatu e tasi, o le pule e fesoʻotaʻi saʻo ma le faʻamuamua o avanoa i punaoa faʻatapulaʻa [Strayer, Strayer, 1976; Charlesworth ma Lafreniere 1983]. E tusa ai ma isi - faʻatasi ai ma le tomai e fegalegaleai ai ma tupulaga ma faʻapipiʻi fesoʻotaʻiga faʻaagafesootai, tosina atu le mafaufau (a matou faʻamatalaga i luga o tamaiti Rusia ma Kalmyk).
O se nofoaga taua i le galuega i le ethology o tamaiti sa nofoia e suʻesuʻega o fesoʻotaʻiga le tautala. O le faʻaogaina o le faʻaogaina o le faʻaogaina o foliga na faia e P. Ekman ma W. Friesen na mafai ai e G. Oster ona faʻamautuina e mafai e tamaiti laiti ona faʻatinoina uma gaioiga maso faʻapitoa e masani ai tagata matutua [Oster, 1978]. O le matauina o foliga o tamaiti vaai ma tauaso i le natura masani o gaoioiga i le ao [Eibl-Eibesfeldt, 1973] ma le tali atu a tamaiti i tulaga faataitai [Charlesworth, 1970] na taitai atu ai i le faaiuga o tamaiti tauaso ua le maua le avanoa a'oa'oga va'aia fa'aalia foliga tutusa i tulaga tutusa. O le matauina o tamaiti mai le lua i le lima tausaga ua mafai ai ona talanoa e uiga i le faʻalauteleina o le faʻasologa lautele o faʻamatalaga faʻatusa maʻoti [Abramovitch, Marvin, 1975]. A o tuputupu aʻe le agavaʻa faʻaagafesootai o se tamaititi, i le va o le 2,5 ma le 4,5 tausaga, o loʻo i ai foi le faʻateleina o le faʻaogaina o se ataata lautele [Cheyne, 1976]. O le faʻaogaina o auala faʻapitoa i le suʻesuʻeina o faʻagasologa o atinaʻe na faʻamaonia ai le i ai o se faʻavae faʻavae mo le atinaʻeina o foliga o tagata [Hiatt et al, 1979]. C. Tinbergen faaaogaina metotia ethological i tamaiti psychiatry e iloilo le tulaga o autism i tamaiti, tosina atu i le mea moni e faapea o le aloese mai le vaai, masani mo tamaiti autistic, e mafua mai i le fefe i fesootaiga faaagafesootai.