A fefe se tagata, e le mafai ona avea o ia ma ia. O le ita, faʻamalosi poʻo le alu ese mai ia te ia lava o faʻailoga o mafatiaga, faʻalavelave, ae le o se faʻaaliga o lona uiga moni. E faʻafefea ona faʻateʻaina le mamafa o le pule ia te oe? Aua e te talitonu i ou mafaufauga fefe, o le tala lea a le faiaoga Rohini Ross. Na amata uma lava i le mea moni na aliali mai isumu i le fale o se faiaoga yoga ...
I se tasi aso, o loʻu faiaoga yoga, o Linda, sa i ai isumu i lona fale. Ma sa ia filifili e aumai i le fale se pusi mai se malutaga e foia ai le faafitauli.
Na ia filifilia le mea e fiafia i ai, ma faʻamatala manino i le pusi: latou te ave o ia i totonu o le fale e faigaluega ai. Afai e le lelei lana galuega, o le a toe foi i le fale pusi.
E foliga mai e le'i malamalama le pusi i ona tiute. Ina ua i’u ina aumai o ia i totonu o le fale, e le gata ua le mana’o e pu’e isumu, ae ua leva fo’i ona le toe mana’o e alu ese ma le fale o lana pusi.
Ae nai lo le auina atu o ia i se malutaga, na alofa Linda i le pusi ma amata ona tausia o ia. Sa le toe popole o ia ua le maua e ia ni isumu. Sa ia lagona le alofa mo ia, salamo i le matamuli o ia, ma talia o ia e tusa ai o ia.
Na umi se taimi ma le tausiga o le pusi e masani ai i le nofoaga fou ma faʻafilemu. Ma sa toe foi atu ia te ia ana taleni pusi uma.
The cat, meanwhile, got used to it, felt more confident. He began to go out into the corridor, then into the yard — and one day, to her surprise, he returned to the house with a mouse in his mouth!
When he was brought from the shelter, he was scared and did not trust anyone. It took time and care for the cat to get used to the new place and calm down. As his fright passed, his feline nature came to the surface. And now, if he didn’t catch mice, he slept on the porch, or walked along the fence, or rolled in the grass — in general, he lived his life to the maximum.
Ina ua ia lagona le saogalemu, na avea o ia ma se pusi masani. Ma sa toe foi atu ia te ia ana taleni pusi uma.
When we humans are scared, we too often do not act in accordance with our nature, with our real «I».
E mafai ona suia a tatou amioga, mai le gaffes maaleale e pei o le tautala, sese o le laulaufaiva, ma gaioiga le lelei, i le toe faʻafuaseʻi lea tatou te faʻafuaseʻi ona ita, faʻaalia le osofaʻiga, ma faia le sauā.
Po o le a lava le i ai o nei faaaliga, e molimau uma lava i o tatou mafatiaga ma e le faaalia mai ia i tatou e pei ona tatou i ai moni.
Ua ou maua le poto masani e galue ai ma i latou ua faia sauaga i totonu o aiga. Sa ou maofa i taimi uma i le auala na latou vaaia ai le mea na tupu i le taimi na latou faia ai le solitulafono.
Ma i le taimi lava e tasi, na ou malamalama pe aisea na latou iloa ai mea uma i lena auala i lena taimi. E aunoa ma le ta’uamiotonuina o i latou i sina mea itiiti lava, ua ou iloa ai i lalo o tulaga ma faatasi ai ma le vaaiga tutusa o le tulaga, atonu sa ou filifilia le amio e tasi e pei o i latou.
I aʻu aʻoga, ou te aʻoaʻoina tagata e mafai ona e faʻaitiitia le popole pe a e iloa se mea taua. E oo mai lava le atuatuvale pe a tatou faatuatuaina o tatou popolega ma faatagaina o tatou le mautonu ma popolega e pulea.
Atonu e foliga mai ua ou popole ona o le tele o galuega, ae o le mea moni ua ou popole ona ua ou fefe neʻi le mafai ona ou taulimaina.
E tusa lava po o le a le tele na ou fuafuaina i laʻu faasologa o mataupu, o le a ou le fefe i le faasologa lava ia, ae o oʻu mafaufauga. Ma e tusa lava pe tele ou taimi avanoa, o le a ou popole.
The most important thing is not to identify with your fears and not let them rule your life. When we understand the nature of these fears — that they are just our thoughts, not reality — they will lose their power over us. We will return to our human nature, to our natural state of peace, love and equanimity.
E uiga i le tusitala: Rohini Ross o se faiaoga ma le tele o polokalame e tetee atu i le atuatuvale.